По сообщению новостного агентства Хавза, мученик аятолла Мадани был убит в пятницу, 20 Шехривера 1360 года(11 Сентября 1981 года), в молитвенном зале пятничной молитвы Тебриза одним из предателей; он был примером, который своим образом жизни воплощал этику и искренность. Эти несколько воспоминаний — лишь малая часть его яркой жизни.

Аятолла Мадани не произносил слова, если сам не следовал им на практике. Помню, когда бензин и нефть стали дефицитными, он сказал: «С завтрашнего дня машину мы не используем. Я говорю людям: бензина мало, экономьте. А если я сам буду ездить то сюда, то туда на машине?»

Однажды мученик Раджаи приехал в Тебриз с шестьюдесятью людьми и хотел встретиться с аятоллой. Мы спросили: «Что им подать на ужин?» Аятолла ответил: «Тот же ужин, что едим сами». Я сказала: «Аятолла, это плохо, ведь это премьер и министры!» Аятолла сказал: «В нашем доме они не министры, они гости, а гостю подают то, что хозяин кладёт перед ним. Дайте им тот же рис, что у нас, только немного добавьте картошки!»

В вопросах сохранности государственного имущества, доли имама и прочего, он был крайне осторожен. Однажды его брат приехал из Азаршехра и сказал: «Я оказался в большой нужде и мне немного денег нужно!» Аятолла ответил: «Я живу на те деньги, что вы присылаете на аренду, и другого дохода у меня нет!» Брат сказал: «Вам столько денег дают». Аятолла ответил: «Эти деньги — не мои; это государственные средства, и я могу тратить их только на предназначенные для этого цели». Для него не имело значения, был ли человек чужим или знакомым. Он всегда относился ко всем одинаково и никогда не менялся. Никакой двуличности или перемен в его характере и поведении не наблюдалось. Единственным важным аспектом для него было исполнение законов ислама, и больше ничего. Если бы я стала перечислять все его добродетели, на это ушли бы годы.

Однажды мученик Мадани сидел в святилище Имама Хусейна (мир ему). Про себя он сказал:
«Я действительно сейед, и моё родословное дерево ведёт к Пророку (да благословит Аллах его и его семейство) или нет? О Господи! Как завершится мой путь? Заслуживаю ли я мученической смерти?»

В ту же ночь ему приснился странный сон. В сновидении Сейед аш-Шухада (мир ему) появился над ним. Своей благословенной рукой коснулся головы мученика Мадани и спокойно сказал:— «Сын мой! Ты будешь убит».

Этим сном он успокоился относительно обоих вопросов: он действительно был сейедом и его жизнь завершится мученической смертью.

(Книга Сейед Асадолла; воспоминания о мученике Сейед Асадолла Мадани, стр. 39)

Когда он стал имамом пятничной молитвы Тебриза, многие думали, что жизнь мученика Мадани изменится. Но в те дни он по ночам тихо выходил из дома.

С ним были два-три спутника. Они ходили улица за улицей, квартал за кварталом, навещая бедные семьи.

Иногда оставляли конверт с деньгами у дверей, иногда — мешок риса или скромный приданое для девушки из нуждающейся семьи.

Когда семьи видели его, они плакали и целовали ему руку.

Но Мадани всегда говорил: «Это не для меня. Это обязанность. Бог сказал, что нужно заботиться о своих созданиях».

Преданность мученика Мадани Имаму Хомейни (да помилует его Аллах)

Ходжат-аль-ислам Боруджерди (зять мученика Махраба) так говорил о преданности мученика Мадани Имаму Хомейни:
«Мученик Мадани с его высокой научной репутацией, способностями и личными качествами был полностью послушен и целиком в распоряжении Имама. Можно сказать, что он растворялся в дорогом Имаме и безмерно любил его. Один из родственников рассказывал: однажды мы сидели, мученик Мадани включил телевизор; как только на экране появился образ Имама (да помилует его Аллах), он невольно склонился и поцеловал благословенный образ Имама».

(Воспоминания Ходжат-аль-ислам Боруджерди, Вечер памяти мученика Махраба, стр. 182–183)

(молитвы)Мученик Мадани и его поклонения

Аятолла Расти Кашани о поклонениях мученика аятоллы Мадани говорит:
«У него был особый способ совершения поклонений, и те, кто видел его состояние в молитве, испытывали духовное наслаждение. Что касается поощрения других к совершению намаза вовремя: сообщили мученику Мадани, что один студент поздно встаёт по утрам. На протяжении сорока дней он каждое утро приходил к нему, будил его, вместе с ним молился, читал Коран, завтракал с ним, чтобы избавиться у студента от этой дурной привычки — и у него это получилось».

(Воспоминания «Ядэ Айям», по рассказам из жизни учёных, Мохаммад Таги Сарфи)